
Treat the body as a companion, and see how this companion behaves when you fulfill its demands, and how it behaves when you do something that is for your own welfare. This companion is very, very selfish, very greedy. It cares only about itself; it has no respect for whatтАж

Those who are lazy lack not in energy but in understanding. You do not know that you need to work and that work will get you benefits, dividends, joys. Therefore, you are preferring inaction over action. Had you really known the sweetness, the ambrosia of right action, you would haveтАж

рд▓рдбрд╝рдХрд╛ рдкрдЪреНрдЪреАрд╕ рд╕рд╛рд▓ рдХрд╛, рддреАрд╕ рд╕рд╛рд▓ рдХрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рдХреБрд▓ рдПрдХ рднрд╛рдИ рдПрдХ рдмрд╣рди рд╣реИред рдЕрдХрд╕рд░ рдорд╛рдБ-рдмрд╛рдк рдХрд╛рд░реНрдпрд░рдд рд░рд╣реЗ рдереЗ, рджреЛрдиреЛрдВ рд╣реА рдХрдорд╛рддреЗ рдереЗ рддреЛ рдмрдЪрдд рд╣реИ рдШрд░ рдореЗрдВред рдордХрд╛рди рдЕрдкрдирд╛ рд╣реИред рд▓рдбрд╝рдХрд╛ рдЕрдЧрд░ рдкрдЪреНрдЪреАрд╕-рддреАрд╕ рд╕рд╛рд▓ рдХрд╛ рд╣реИ рддреЛ рдорд╛рдБ-рдмрд╛рдк рдХрд┐рддрдиреЗ рд╕рд╛рд▓ рдХреЗ рд╣реИрдВ?
рд╕рд╛рда-рдкреИрдВрд╕рдаред
рдЕрднреА-рдЕрднреА рд░рд┐рдЯрд╛рдпрд░ (рд╕реЗрд╡рд╛рдирд┐рд╡реГрдд) рд╣реБрдП рд╣реИрдВ,

рдиреМ рдмрдЬреЗ рдЦрд╛рдирд╛ рд▓рдЧрдирд╛ рд╣реИ рдореЗрдЬрд╝ рдкрд░, рд╕рд╛рдд рдмрдЬреЗ рд╕реЗ рд╕реВрдБрдШрдирд╛ рд╢реБрд░реВ рдХрд░ рджреЗрддреЗ рд╣реИрдВред
тАЬрддреЛ рдЖрдЬ рдХреНрдпрд╛ рдмрди рд░рд╣рд╛ рд╣реИ? рддреЛ рдЖрдЬ рдХреНрдпрд╛ рдмрди рд░рд╣рд╛ рд╣реИ?тАЭ
рдЬрдм реЫрд┐рдВрджрдЧреА рдмрд┐рд▓рдХреБрд▓ рдмреИрд░реЛрдирдХ рдФрд░ рдЦрд╛рд▓реА рд╣реЛрддреА рд╣реИ рддреЛ рджрд┐рдорд╛рдЧ рдореЗрдВ рд╕рд┐рд░реНреЮ рдЦрд╛рдирд╛ рдФрд░ рдерд╛рд▓реА рд╣реЛрддреА рд╣реИред

рдЬрд┐рдирдХреЗ рджрд┐рд▓ рдирд╣реАрдВ рдЯреВрдЯрддреЗ рдЙрдирдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рдХреЛрдИ рдкреНрд░рдЧрддрд┐ рд╕рдВрднрд╡ рдирд╣реАрдВ рд╣реИред рдЬреЛ рдЕрдкрдиреА рдЕрд╕рдлрд▓рддрд╛ рдХреЛ рднреА рдЪреБрдЯрдХреБрд▓рд╛ рдмрдирд╛рдП рдШреВрдорддреЗ рд╣реИрдВ, рдЬрд┐рдиреНрд╣реЗрдВ рд▓рд╛рдЬ рд╣реА рдирд╣реАрдВ рдЖрддреА, рдЙрдирдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рдХреЛрдИ рдЙрдиреНрдирддрд┐, рдЙрддреНрдерд╛рди рд╕рдВрднрд╡ рдирд╣реАрдВ рд╣реИред
рдЗрдВрд╕рд╛рди рдРрд╕рд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдП рдЬреЛ рд▓рдХреНрд╖реНрдп рдКрдБрдЪрд╛ рдмрдирд╛рдПред рдФрд░ рд▓рдХреНрд╖реНрдп рдлрд┐рд░ рдирд╛ рдорд┐рд▓реЗ рддреЛтАж

рдХреБрдЫ рд╕рд╛рд▓ рдорд┐рд▓реЗ рд╣реИрдВ рдЬрдЧрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП, рдЙрд╕рдХреЗ рдмрд╛рдж рддреЛ рдЦреВрдм рд╕реЛрдирд╛ рд╣реИред рддреЛ рдпрд╣ рддреБрдо рдХреИрд╕реЗ рдЖрджрдд рдЕрднреА рдкрд╛рд▓реЗ рд╣реБрдП рд╣реЛ рдХрд┐, тАЬреЫрд░рд╛ рдФрд░ рд╕реЛ рд▓реЗрдВ рдПрдХ рдШрдгреНрдЯрд╛, рджреЛ рдШрдгреНрдЯрд╛тАЭ?
рднреАрддрд░ рдПрдХ рдЪреЗрддрдирд╛ рд╣реЛрдиреА рдЪрд╛рд╣рд┐рдП, рд▓рдЧрд╛рддрд╛рд░ рдПрдХ рдЧреВрдВрдЬ рд╣реЛрдиреА рдЪрд╛рд╣рд┐рдП рдХрд┐, тАЬрд▓рдВрдмреЗ рдкрд╛рдБрд╡ рдкрд╕рд╛рд░ рдХрд░ рдХреЗ рдЕрдирдВрдд рд╕рдордп рдХреЗтАж

рд▓реЬрдХреЗ рдпрд╣рд╛рдБ рдЖрддреЗ рд╣реИрдВ тАУ рд▓реЬрдХреЗ рднреА рдХреНрдпреЛрдВ рдХрд╣реВрдБ тАУ рдпреБрд╡рд╛, рдорд░реНрдж рдкрдЪреНрдЪреАрд╕-рдкрдЪреНрдЪреАрд╕, рддреАрд╕-рддреАрд╕ рд╕рд╛рд▓ рдХреЗред рд╡реЛ рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ, тАЬрдШрд░ рд╡рд╛рд▓реЛрдВ рдХреЗ рдХрд╛рд░рдг рдШрд░ рдкрд░ рдкреЬрд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реВрдБ, рдХреЛрдИ рдХрд╛рдо рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛ рдФрд░ рдШрд░ рдХрд╛ рдорд╛рд╣реМрд▓ рдХреБрдЫ рдРрд╕рд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рдХрд╛рдо рдХрд░рдиреЗ рдХреА рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛ рдирд╣реАрдВ рдорд┐рд▓рддреАредтАЬ рд╕рд╛рд░рд╛ рджреЛрд╖ рдШрд░ рд╡рд╛рд▓реЛрдВтАж

рдЖрд▓рд╕ рдХреЗ рдореЫреЗ рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВред рдЖрд▓рд╕ рд╕реЗ реЫреНрдпрд╛рджрд╛ рдореЫреЗрджрд╛рд░ рдХреБрдЫ рдорд┐рд▓рд╛ рд╣реА рдирд╣реАрдВ рдЕрднреА рддрдХ!
рдмрд╣реБрдд рдореЛрдЯреЗ-рдореЛрдЯреЗ рдмрдЪреНрдЪреЗ рджреЗрдЦреЗ рд╣реИрдВ рдореИрдВрдиреЗ, рддреАрди рд╕рд╛рд▓, рдЪрд╛рд░ рд╕рд╛рд▓ рдХреА рдЙрдореНрд░ рддрдХ рдШрд░ рдкрд░ рдкрдбрд╝реЗ рдереЗ рдПрдХрджрдо рдореЛрдЯреЗ, рдЙрдирдХрд╛ рд╕реНрдХреВрд▓ рдореЗрдВ рджрд╛рдЦрд┐рд▓рд╛ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рд╡рд╣ рддреБрд░рдВрдд рдкрддрд▓реЗ рд╣реЛ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВред рджреЛрд╕реНрдд-рдпрд╛рд░ рдорд┐рд▓ рдЧрдП, рдЦреЗрд▓тАж

рддреБрдордХреЛ рдЖрд▓рд╕ рдкреНрдпрд╛рд░рд╛ рд╣реИ рддреЛ рдХрд░ рд▓реЛ рдЖрд▓рд╕, рдмрд╕ рдпрд╣ рдЭреВрда рдордд рдмреЛрд▓ рджреЗрдирд╛ рдХрд┐ рдЖрд▓рд╕ рдиреЗ рддреБрдореНрд╣реЗрдВ рд╡рд┐рд╡рд╢ рдХрд░ рджрд┐рдпрд╛, рдХрд┐ рдЖрд▓рд╕ рдиреЗ рддреБрдореНрд╣реЗрдВ рдкрдХрдбрд╝ рд▓рд┐рдпрд╛ред рдЖрд▓рд╕ рдиреЗ рддреБрдореНрд╣реЗрдВ рдирд╣реАрдВ рдкрдХрдбрд╝ рд▓рд┐рдпрд╛, рддреБрдордиреЗ рдЖрд▓рд╕ рдХреЛ рдкрдХрдбрд╝рд╛ рд╣реИред рдХреЛрдИ рд╡рд┐рд╡рд╢рддрд╛ рдирд╣реАрдВ рд╣реИ, рдЖрд▓рд╕ рддреБрдореНрд╣рд╛рд░рд╛ рдЪреБрдирд╛рд╡ рд╣реИред рд╣рд░ рдмрд╛рдд рдореЗрдВ рддреЛтАж

рдкреНрд░рд╢реНрдирдХрд░реНрддрд╛: рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдЬреА, рдЬрдм рд╕рдм рдкрддрд╛ рдЪрд▓рддрд╛ рд╣реИ, рд╕рдм рджрд┐рдЦрддрд╛ рднреА рд╣реИ рдХрд┐ рд╕рдм рдареАрдХ рдирд╣реАрдВ рдЪрд▓ рд░рд╣рд╛ рдЙрд╕рдХреЗ рдмрд╛рд╡рдЬреВрдж рднреА рдХреБрдЫ рдмрджрд▓рддрд╛ рдХреНрдпреЛрдВ рдирд╣реАрдВ рд╣реИ?
рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рдВрдд: рдЖрдк рдЬреЛ рдмрд╛рдд рдмреЛрд▓ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ рди, рд╡реЛ рдЬреАрд╡рди рдХреЗ рдореВрд▓ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рдХреЗ реЩрд┐рд▓рд╛реЮ рд╣реИред рдЬреАрд╡реЗрд╖рдгрд╛ рд╕рдордЭрддреЗ рд╣реИрдВ рдХреНрдпрд╛ рд╣реЛрддреА рд╣реИ? рдФрд░тАж

рдкреНрд░рд╢реНрдирдХрд░реНрддрд╛: рдирдорд╕реНрдХрд╛рд░ рдЧреБрд░реБрдЬреА, рдореБрдЭреЗ рдпреЗ рдмреЛрд▓рдирд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рдореБрдЭреЗ рдХрд╛реЮреА рд╣рд┐рдореНрдордд рдХреА рдХрдореА рдорд╣рд╕реВрд╕ рд╣реЛрддреА рд╣реИред рдЙрд╕ рдХрд╛рд░рдг рд╕реЗ рдХреЛрдИ рдирд┐рд░реНрдгрдп рднреА рд╕реНрдкрд╖реНрдЯрддрд╛ рд╕реЗ рдирд╣реАрдВ рд▓реЗ рдкрд╛рддрд╛ рд╣реВрдБ, рди рдХреБрдЫ рдкреВрд░реА рддрд░рд╣ рд╣рд╛рдБ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рди рдХреБрдЫ рдкреВрд░реА рддрд░рд╣ рдирд╛ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИред рдореБрдЭрдореЗрдВ рдХреЛрдИ рд╕реНрдкрд╖реНрдЯрддрд╛ рдирд╣реАрдВ рдЖ рдкрд╛рддрд╛ред рдХреГрдкрдпрд╛тАж

рдкреНрд░рд╢реНрди: рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдЬреА, рдЖрдЬ рджрд┐рди рднрд░ рддрдорд╕ рд╣рд╛рд╡реА рд░рд╣рд╛ рд╣реИред рдореИрдВ рджреЗрдЦ рд░рд╣рд╛ рдерд╛ рдХрд┐ рдЙрд╕рдкрд░ рдореЗрд░рд╛ рд╡рд╢ рдЪрд▓ рдирд╣реАрдВ рдкрд╛ рд░рд╣рд╛ рдерд╛ реЫреНрдпрд╛рджрд╛ред рдХрднреА рджреЗрдЦ рдкрд╛ рд░рд╣рд╛ рдерд╛, рдХрднреА рд▓реБреЭрдХ рд░рд╣рд╛ рдерд╛, рдФрд░ рдХрднреА рдЙрдард╛ рд░рд╣рд╛ рдерд╛ реЩреБрдж рдХреЛред рдпреЗ рд▓рдЧрд╛рддрд╛рд░ рдЪрд▓рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реА рдкреНрд░рдХреНрд░рд┐рдпрд╛ рд╣реИ рдпрд╛ рдХреБрдЫ рдФрд░ рд╣реИ?тАж

рдкреНрд░рд╢реНрдирдХрд░реНрддрд╛: рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдЬреА, рдЖрдЬрдХрд▓ рдХреБрдЫ рднреА рдорди рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛ рдХрд░рдиреЗ рдХ тАФ рди рдзрди рдХреЗ рд▓рд┐рдП, рди рдзреНрдпрд╛рди рдХреЗ рд▓рд┐рдПред рдЖрд▓рд╕ рд╕реЗ рднрд░рд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реВрдБред рдХреБрдЫ рдХрд╣реЗрдВред
рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рдВрдд: рдХреМрди рдХрд╣ рд░рд╣рд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рдорди рдХреБрдЫ рднреА рдХрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛? рдЖрд▓рд╕ рдХрд░рдиреЗ рдХрд╛ рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛? рдорди рдпрджрд┐ рдХреБрдЫ рдирд╣реАрдВтАж

Question: How to differentiate between and recognize, whether one trusts in the universe to unfold oneтАЩs destiny and goes with the flow, and allows the life to unfold, and be the one who is a loser, who is lazy and does nothing?
Acharya Prashant (AP):

рдкреНрд░рд╢реНрди: рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдЬреА, рдХрд┐рд╕реА рднреА рдХрд╛рдо рдореЗрдВ рдорди рдирд╣реАрдВ рд▓рдЧрддрд╛ред рдЖрд▓рд╕ рдмрдирд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИред рдЗрд╕ рдЖрд▓рд╕ рд╕реЗ рдЫреБрдЯрдХрд╛рд░рд╛ рдХреИрд╕реЗ рдкрд╛рдПрдБ?
рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рдВрдд рдЬреА: рдЖрд▓рд╕ рд╕реЗ реЫреНрдпрд╛рджрд╛ рд╕реБрдиреНрджрд░ рдХреБрдЫ рдорд┐рд▓рд╛ рдирд╣реАрдВред рдЖрд▓рд╕ рдХреЗ рдореЫреЗ рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВред рдЖрд▓рд╕ рд╕реЗ реЫреНрдпрд╛рджрд╛ рдореЫреЗрджрд╛рд░ рдХреБрдЫ рдорд┐рд▓рд╛ рд╣реА рдирд╣реАрдВ рдЕрднреА рддрдХред

рдкреНрд░рд╢реНрди: рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдЬреА, рдмреАрд╕ рд╕рд╛рд▓ рд╕реЗ рдЬрд┐рди рдврд░реНрд░реЛрдВ рдкрд░ рдЪрд▓рддрд╛ рдЖ рд░рд╣рд╛ рдерд╛, рдЖрдкрдиреЗ рдЖрдХрд░ рдмреЛрд▓ рджрд┐рдпрд╛ рдХрд┐ рд╡реЛ рдареАрдХ рдирд╣реАрдВ рд╣реИрдВред рддреЛ рдЕрдм рдореИрдВ рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдареАрдХ рдХрд░рдиреЗ рдХреА рдХреЛрд╢рд┐рд╢ рдХрд░реВрдБрдЧрд╛ред рджреЛ-рдЪрд╛рд░ рджрд┐рди рдЪрд▓реВрдБрдЧрд╛, рдлрд┐рд░ рдкрд╛рдБрдЪрд╡реЗрдВ рджрд┐рди рд▓рдЧреЗрдЧрд╛ рд╕рдм рдРрд╕реЗ рд╣реА рдЪрд▓ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ рддреЛ рдареАрдХ рд╣реИ рд░рд╣рдиреЗ рджреЛ, рдореИрдВтАж

рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рдВрдд: рдХреЙрд▓реЗрдЬ, рдШрд░, рджреЛрд╕реНрдд, рдорд╛рддрд╛-рдкрд┐рддрд╛, рд╢рд┐рдХреНрд╖рдХ, рд╢реЙрдкрд┐рдВрдЧ рдореЙрд▓; рддреБрдореНрд╣рд╛рд░рд╛ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рдпрд╣реА рд╣реИ, рдЗрддрдирд╛ рд╣реА рд╣реИред рдпрд╣реА рд╣реИ рди?
рдХреЛрдИ рдФрд░ рд╣реЛрдЧрд╛ рдЬрд┐рд╕рд╕реЗ рдореИрдВ рдкреВрдЫреВрдБ, тАЬрд╕рдВрд╕рд╛рд░ рдорд╛рдиреЗ рдХреНрдпрд╛?,тАЭ рд╡реЛ рд╢рд╛рдпрдж рдмреЛрд▓реЗрдЧрд╛, тАШ*рд▓реЗрдмреЛрд░реЗрдЯрд░реА*тАШ(рдкреНрд░рдпреЛрдЧрд╢рд╛рд▓рд╛)ред рдпрд╣ рдЙрд╕рдХрд╛ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рд╣реИред рдЕрдЧрд░ рдХреЛрдИ рдкреНрд░реЗрдо рдореЗрдВ рд╣реИ рдФрд░ рдореИрдВ рдЙрд╕рд╕реЗ рдкреВрдЫреВрдБ, тАЬрд╕рдВрд╕рд╛рд░ рдХреНрдпрд╛ рд╣реИ?,тАЭ рд╡реЛ рдХрд╣реЗрдЧрд╛,тАж

Question: What is Life?
How do you call somebody alive?
AP: A dewdrop vanishes in no time, does it have a life?

рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рдВрдд: рдХреНрдпрд╛ рд╣реИ рдЖрд▓рд╕реНрдп?
рд╣рдо рдЪреАреЫреЛрдВ рдХреЛ, рдЙрдирдХреЗ рд▓рдХреНрд╖рдгреЛрдВ рдХреЗ рдЖрдзрд╛рд░ рдкрд░ рднреНрд░рдорд┐рдд рдХрд░ рд▓реЗрддреЗ рд╣реИрдВред рд╣рдо рдЪреАреЫ рдХреЛ рдЙрд╕рдХреЗ рдирд╛рдо рд╕реЗ рднреНрд░рдорд┐рдд рдХрд░ рд▓реЗрддреЗ рд╣реИрдВред рдЕрдЪреНрдЫрд╛, рджрд╛рд▓ рдХреНрдпрд╛ рд╣реИ? рджрд╛рд▓ рдХрд╛ рдирд╛рдо рд╣реИ рджрд╛рд▓? рдХреНрдпрд╛ рджрд╛рд▓ рдХрд╛ рдирд╛рдо рд╣реИ рджрд╛рд▓?

тАШрдИрд╢реНрд╡рд░ рдЦреАрдВрдЪ рд▓реЗрддрд╛ рд╣реИ рдЬреАрд╡реЛрдВ рдХреЛ рдЙрдирдХреА рдореГрддреНрдпреБ рдХреЗ рд╕рдордп, рдФрд░ рдЬрд┐рдиреНрд╣реЗрдВ рдореГрддреНрдпреБ рдирд╣реАрдВ рдЖрдпреА рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рдирд┐рджреНрд░рд╛ рдХреА рд╕реНрдерд┐рддрд┐ рдореЗрдВ рдЦреАрдВрдЪ рд▓реЗрддрд╛ рд╣реИред рдлрд┐рд░ рдЬрд┐рди рдХреА рдореГрддреНрдпреБ рдирд┐рд╢реНрдЪрд┐рдд рд╣реЛ рдЪреБрдХреА рд╣реЛрддреА рд╣реИ, рдЙрдиреНрд╣реЗрдВ рд░реЛрдХ рд▓реЗрддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рд╢реЗрд╖ рдХреЛ рд╡рд┐рджрд╛ рдХрд░ рджреЗрддрд╛ рд╣реИ, рдПрдХ рдирд┐рд╢реНрдЪрд┐рдд рдЕрд╡рдзрд┐тАж

рд╢реНрд░реЛрддрд╛ : рд╕рд░, рдЕрднреА рдЖрдкрдиреЗ рдмрд╛рдд рдХреА рдереА рдХрд┐ рдЖрд▓рд╕ рдмрд┐рд▓реНрдХреБрд▓ рдирд╣реАрдВ рд╣реЛрдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдП| рддреЛ рдЙрд╕ рдкрд░ рдереЛреЬрд╛ рдФрд░ рдмрддрд╛ рджреЗрдВрдЧреЗ рдХрд┐ рдЖрд▓рд╕ рдХреЛ рдЕрд╣рдВрдХрд╛рд░ рдХрд┐рд╕ рддрд░рд╣ рд╕реЗ рдЗрд╕реНрддреЗрдорд╛рд▓ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ?
рд╡рдХреНрддрд╛ : рдЖрд▓рд╕ рдмреЬреА рдЪрд╛рд▓рд╛рдХ рдЪреАреЫ рд╣реЛрддреА рд╣реИ | рдХреЛрдИ рднреА реЮрд┐реЫреВрд▓ рдХрд╛рдо рдХрд░рдиреЗ рдореЗрдВ рддреБрдореНрд╣реЗрдВ рдХрднреА рдЖрд▓рд╕ рдирд╣реАрдВтАж

Questioner: What is laziness?
Shri Prashant: When you are conditioned against something, then you do not want to do it. This is laziness. Nothing else is laziness.

Questioner: When I look at what I am doing, and why I am doing it, honestly, it gives me fear. I donтАЩt want to take action, because of the fear of the new.
Acharya Prashant: There is no fear of the new. There is only the fear of leaving theтАж

рдкреНрд░рд╢реНрди: рдРрд╕рд╛ рдмрд╣реБрдд рдмрд╛рд░ рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рдХрд┐ рд╕рддреНрдп рдХреА рдЭрд▓рдХ рдорд┐рд▓рддреА рд╣реИред рдкрд░ рд╣рдо рдЭрд▓рдХ рдорд┐рд▓рдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рдж рднреА рдХреНрдпреЛрдВ рдЕрдирдЬрд╛рди рдмрдиреЗ рд░рд╣рддреЗ рд╣реИрдВ?
рд╡рдХреНрддрд╛: рдЬрд┐рд╕ рдХреНрд╖рдг рдореЗрдВ рддреБрдореНрд╣реЗрдВ рдЭрд▓рдХ рдорд┐рд▓рддреА рд╣реИ, рдЙрд╕ рдХреНрд╖рдг рдореЗрдВ рддреБрдо рдХреБрдЫ рднреА рдиреЫрд░рдВрджрд╛реЫ рдирд╣реАрдВ рдХрд░ рд░рд╣реЗ рд╣реЛрддреЗ рд╣реЛред рд╕рддреНрдп рдХреА рдЭрд▓рдХ рдорд┐рд▓рдиреЗ рдХреЗ рдмрд╛рджтАж

Question: Does procrastination imply that the priorities in the life are wrong?
Acharya Prashant: What is this thing about sending something, delegating something to the future. What is this thing about procrastination? Would you ever postpone something to the future if you are really in love with it? Would youтАж

рдкреНрд░рд╢реНрди: рд╕рд░ рдЯрд╛рд▓-рдордЯреЛрд▓ рдХреА рдЖрджрдд рд╕реЗ рдХреИрд╕реЗ рдмрдЪреЗрдВ?
рд╡рдХреНрддрд╛: рдХреНрдпрд╛ рддреБрдо рдЗрд╕ рд╕рд╡рд╛рд▓ рдХреЛ рдЯрд╛рд▓ рд░рд╣реЗ рд╣реЛ рдЕрднреА? рдЕрднреА рдпреЗ рд╕рд╡рд╛рд▓ рдкреВрдЫ рд░рд╣реЗ рд╣реЛред рддреБрдо рдЪрд╛рд╣рддреЗ рддреЛ рдЗрд╕реЗ рдЯрд╛рд▓ рд╕рдХрддреЗ рдереЗ рдХрд┐ тАШрдХреМрди рдкреВрдЫреЗ? рдпрд╣рд╛рдБ рдЗрддрдиреЗ рд▓реЛрдЧ рдмреИрдареЗ рд╣реИрдВ рд╕рднреА рдереЛреЬреЗ рд╣реА рд╕рд╡рд╛рд▓ рдкреВрдЫ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВтАЩ, рддреБрдордиреЗ рдкреВрдЫрд╛тАж

рд╡рдХреНрддрд╛: рд╕реВрд░рдЬ рдХрд╛ рдирд┐рдХрд▓рдирд╛ рд░рд╛рдд рдХреА рдореМрдд рд╣реИ, рддреЛ рдХреНрдпрд╛ рд╕реВрд░рдЬ рдирд╣реАрдВ рдирд┐рдХрд▓реЗ?
рд░реЛрд╢рдиреА рдХрд╛ рдЖрдирд╛, рдЕрдБрдзреЗрд░реЗ рдХреА рдореМрдд рд╣реИред рддреЛ рдХреНрдпрд╛ рд░реЛрд╢рдиреА рди рдЖрдпреЗ? рджрд╡рд╛рдИ рдХрд╛ рдЦрд╛рдирд╛, рдмреИрдХреНрдЯреАрд░рд┐рдпрд╛ рдФрд░ рд╡рд╛рдпрд░рд╕ рдХреА рдореМрдд рд╣реИред рддреЛ рдХреНрдпрд╛ рджрд╡рд╛рдИ рди рдЦрд╛рдИ рдЬрд╛рдпреЗ? рдЬрд╡рд╛рдиреА рдХрд╛ рдЖрдирд╛, рдмрдЪрдкрди рдХреА рдореМрдд рд╣реИред рддреЛ рдХреНрдпрд╛ рдЬрд╡рд╛рдиреАтАж

рд╕рдореЛрд╜рд╣рдВ рд╕рд░реНрд╡рднреВрддреЗрд╖реБ рди рдореЗ рджреНрд╡реЗрд╖реНрдпреЛрд╜рд╕реНрддрд┐ рди рдкреНрд░рд┐рдп:ред
рдпреЗ рднрдЬрдиреНрддрд┐ рддреБ рдорд╛рдВ рднрдХреНрддреНрдпрд╛ рдордпрд┐ рддреЗ рддреЗрд╖реБ рдЪрд╛рдкреНрдпрд╣рдореНредред29редред
ye bhajanti tu m─Бс╣Б bhakty─Б mayi te teс╣гhu ch─Бpyaham
The same am I to all beings: to Me, There is none hateful or dear. ButтАж

Love is not a mental or physical need. Love is not for the faint-hearted. Love is not for those who fear the loss of relationships, reputation, possessions or life. Love is not for those who are afraid of family, society, or uncertainty. Love is not for those who seek sanction from tradition or culture.

Sunday Guardian ColumnSunday Guardian ColumnSunday Guardian ColumnSunday Guardian ColumnSunday Guardian Column


Love would have helped you fly. And now you have captivated love within four walls. As wise men and women, if you are married, wonderful. As wise men and women, if you are not married, wonderful. The point is not really marriage. The point is wisdom. https://dev-main8.vedant.life/en/articles/marriage-and-love-1_0ff5cad

How did the Buddha look then? Who is the Buddha? LetтАЩs try to understand with the story of Gautama Buddha, The тАШShakya Muni BuddhaтАЩ as we call him. So, who was he? LetтАЩs look at his central characteristics. One, someone who is well versed in the knowledge of his time. Buddha had deep scriptural knowledge. He was born in a Hindu Kshatriya family, he was a prince and ever since his childhood he was quite talented. So, one thing about him is that he was quite well-read. Second thing is, he was deeply interested in knowing the depths of life. He did not want to remain merely at the superficial levels, so he would observe a lot, he would think a lot. https://acharyaprashant.org/en/articles/todays-buddha-1_4d1b6bf


Questioner: A lot of students that I talk to тАФ itтАЩs the fear of the society, itтАЩs the fear of the unknown, itтАЩs fear of the expectations that they are carrying, that pushes them to become an engineer and then they figure out that probably this is not something that they wanted to be. And that is the reality of a lot of individuals and not just engineers. Probably, here is something that is stopping me from taking a plunge of starting something of myself, right? Fear is something that is stopping somebody who is in a relationship for ten years to take that step to get married. Where does this fear come from? Acharya Prashant: Lack of love, which comes from lack of self-knowledge. You see, when I tie my sense of existence, my very identity, to something that is unreliable, I will have to be afraid. ItтАЩs like putting my heart on this table. Now, how can I live in security? The heart is out there on the table, anybody can take it away, anything can happen to it. Or the heart might grow legs and walk away on its own. My very existence has been subjected to something that is not in my control. Something that is definitely going to deceive me at some point, that is fear. My sense of self-worth comes from my monies, my bank account, I will be afraid. That bank account can be closed anytime, anything can happen. My sense of self-worth comes from my physical appearance. I very well know, time will take it away, I will be afraid. Right? Who am I? I am the one who is praised or worshipped by the society. Oh! I will be so afraid, so afraid! You talked of people working for their images, they would be living a cursed life. Because, their heart is out there in the hands of strangers. Their entire identity is tied to their image and the image is in the eyes of other people. So, the image can be distorted or can disappear any moment. Just imagine, how afraid they would be all the time. ThatтАЩs with the ego. Because, the ego, as I said, is a fundamental sense of incompleteness. Therefore, to complete itself, it just associates itself to anything possible. And the things that you are associating yourself with, they are not reliable. They belong to the world and the world can take them away. They belong to time. They came with time and with time all those things will disappear. And you have tied your identity to those things. Now how can you rest in peace? ThatтАЩs fear. If you do not have self-knowledge, you will always be afraid. My identity is linked to my husbandтАЩs identity. Now the husband has two legs. And the husband has a brain, a mind of his own. If your identity comes from your husbandтАЩs name, as happens in India at least, you would always be afraid as a wife. The husband can change his mind any day. You would always be, you know, having one eye on his secretary, and the other eye in his email and mobile phone. WhatтАЩs he getting into? WhoтАЩs texting him? Why is he on the phone so late in the night? Because you are afraid if husband goes away, what happens to you? Your very existence depends on the husband. ThatтАЩs fear. When you operate from the ego centre and make something very, very important for yourself and that something belongs to the world, it can go away anytime, and you are afraid. And in that fear, there can never be love, never be love. If you are afraid of losing something, you will be very violent towards it. Nobody lets his money go and have a walk down the road. What do you do? You lock up your money. ThatтАЩs violence. When something starts becoming very meaningful to you, you lock it up. You donтАЩt want it to have freedom. And thatтАЩs violence. So, love and fear just cannot go together. If you are dependent on something or somebody, you will be afraid. And that dependence cannot be called love. And that is a confusion, we often get into it. Just because you depend on somebody and somebody depends on you, you start feeling as if it is love, it is not. Questioner: Just like the way political parties think that people love them but it actually is fear. Acharya Prashant: Exactly! Love is a rare quality and rarer in politics. Questioner: So, if I am interested in a particular profession, do I not pursue it wholeheartedly? Do I pursue it wholeheartedly knowing very well that the results can either be zero or one? Acharya Prashant: One has to go into the very nature of interest. ArenтАЩt we interested in cricket? ArenтАЩt we interested in seeing songs in movies? Practically, everybody in India is interested in cricket, nobody in Brazil is. And nobody in India is interested in ice hockey. So, thatтАЩs how flimsy the whole thing about interest is. In India, if you donтАЩt get a movie with songs, you say, тАЬI am disinterested.тАЭ The movie would bomb. In Hollywood, if you have a movie with songs, that would raise eyebrows, whatтАЩs going on? Occasionally, you have an OD song but typically there is no song. So, that is the nature of interest. It is never something of the heart. Love and interest are not the same thing. Interest is something that is given to you by your body, by your environment, by random chance, your circumstances and all these. So thatтАЩs how your interests come to you. So, if you are interested in a vocation, first of all, you have to ask yourself, тАЬJust two years back, I was interested in something else and two years before I was interested in that and when I was four years old, I was interested in becoming a fighter pilot. What happened to all those interests?тАЭ Today, I smile at those things and just shrug them off, тАЬI donтАЩt want to be a fighter pilot.тАЭ What you want to be today? Oh! I want to be an investment banker. What happened to the fighter pilot? You were so interested in that. And how do you know, tomorrow you will not be looking at this I-banker, just the way today you are looking at the fighter pilot. The self of a five-year old appears so na├пve and immature when you are twenty-five. How do you know that at thirty-five, you will not look back at this twenty-five year old self and say, тАЬWhat the hell! How was I taking this fellow so seriously?тАЭ So, interest is something that you must look at with healthy contempt. Interest, mind you, can even be induced in you. Interest can be aroused in you. ThatтАЩs what the entire advertising industry is about. They can make you feel Interested in things that is intrinsically worthless to you. So, of what value is this thing called interest? But, then in todayтАЩs world, we place so much premium on this word 'interest.' Do what interests you, this, that. Whereas, it is wisdom to realize that interest is the last thing that you should ever go after. Then people come up and say, тАЬNo, should we do things that we are not interested in? No.

рдкреГрдереНрд╡реА рдХреЛ рдмрдЪрд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдпреВрдирд╛рдЗрдЯреЗрдб рдиреЗрд╢рдВрд╕ рдХреА рд╕реАрдУрдкреА рдиреЗ рдпрд╣ рд╢рд░реНрдд рд░рдЦреА рдереА рдХрд┐ 2030 рддрдХ рд╡реИрд╢реНрд╡рд┐рдХ рддрд╛рдкрдорд╛рди 1.5 рдбрд┐рдЧреНрд░реА рд╕реЗ рдЕрдзрд┐рдХ рдирд╣реАрдВ рдмрдврд╝рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред рд╣рдордиреЗ рд╡рд╣ рд╕реАрдорд╛ 2025 рдореЗрдВ рд╣реА рд▓рд╛рдВрдШ рджреА рд╣реИред рдпрд╣ рдЖрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдмрд╣реБрдд-рдмрд╣реБрдд рдмрдбрд╝реЗ рд╡рд┐рдирд╛рд╢ рдХрд╛ рд╕рдВрдХреЗрдд рд╣реИред рдЖрджрдореА рдХреЗ рдЗрддрд┐рд╣рд╛рд╕ рдореЗрдВ рдЗрд╕рд╕реЗ рдЦрд╝рддрд░рдирд╛рдХ рдкрд▓ рдХрднреА рдирд╣реАрдВ рдЖрдпрд╛ред рдЙрд╕ рдЦрд╝рддрд░реЗ рдХреЛ рдЪреБрдиреМрддреА рджреЗрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд╣реА рдпрд╣ "рдСрдкрд░реЗрд╢рди 2030" рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕рдХрд╛ рдЙрджреНрджреЗрд╢реНрдп рд╣реИ рдХрд┐ рдЖрдо рдЖрджрдореА рдореЗрдВ рдЪреЗрддрдирд╛ рдЬрдЧрд╛рдИ рдЬрд╛рдП тАФ тАЬрджреЗрдЦреЛ, рддреБрдореНрд╣рд╛рд░рд╛ рдЧреНрд░рд╣ рд╡рд┐рдирд╛рд╢ рдХреА рдУрд░ рдХрд┐рддрдиреА рддреЗрдЬрд╝реА рд╕реЗ рдмрдврд╝ рд░рд╣рд╛ рд╣реИред рддреБрдо рдЕрдкрдиреЗ рдмрдЪреНрдЪреЛрдВ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдПрдХ рдРрд╕рд╛ рдЧреНрд░рд╣ рдЫреЛрдбрд╝рдХрд░ рдЬрд╛ рд░рд╣реЗ рд╣реЛ, рдЬрд╣рд╛рдБ рдЖрдлрд╝рддреЗрдВ рд╣реА рдЖрдлрд╝рддреЗрдВ рд╣реЛрдВрдЧреАредтАЭ


A strange situation is that a beautiful womanтАЩs life is perhaps more complex than an average-looking womanтАЩs life, because a beautiful looking woman has a lot of men eyeing upon her, and she can get whatever she wants. And what you will get for your beauty, that is the realтАж

If you do not like the result that comes from the right action, then your like is not right. The result is still right. Challenge your likes and dislikes, not the rightness of the result.

рдХреГрд╖реНрдг рдХрд╛ рдЦреБрдж рдКрдБрдЪрд╛ рд╣реЛрдирд╛, рдХреГрд╖реНрдг рдХреЗ рдкреВрд░реЗ рдЬреАрд╡рдирд╡реГрддреНрдд рдореЗрдВ, рдЙрдирдХреА рдЬрд╝рд┐рдВрджрдЧреА рдХреА рдЬреЛ рдкреВрд░реА рдХрд╣рд╛рдиреА рд╣реИ рдЙрд╕рдореЗрдВ рдФрд░ рд╢реНрд░реА рдХреГрд╖реНрдг рдХреА рдкреНрд░реЗрдордХрдерд╛ рдореЗрдВ рдПрдХ рд╕реВрддреНрд░ рд╣реИ рдЬреЛ рд╕рд╛рдЭрд╛ рдкрд┐рд░реЛрдпрд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реИред рдЧреАрддрд╛ рдХреА рдКрдБрдЪрд╛рдИ, рдХреГрд╖реНрдг рдХреЗ рдЬреАрд╡рди рдХреА рдКрдБрдЪрд╛рдИ, рдФрд░ рдХреГрд╖реНрдг рдХреЗ рдкреНрд░реЗрдо рдХреА рдКрдБрдЪрд╛рдИ рддреАрдиреЛрдВ рдПрдХ рд╣реИрдВред рдРрд╕рд╛ рдирд╣реАрдВ рд╣реЛ рд╕рдХрддрд╛ рдХрд┐ рдХреГрд╖реНрдг рдмрд╣реБрдд рдКрдБрдЪреЗ рд╣реЛрдВ рдФрд░ рдЙрдирдХрд╛ рдкреНрд░реЗрдо рдирд┐рдЪрд▓реЗ рддрд▓ рдХрд╛ рд╣реЛ рдЬрд╛рдПред рдпреЗ рд╕рдВрднрд╡ рдирд╣реАрдВ рд╣реИред

I had to unlearn a lot of things, and I am grateful to all the sourcesтАФthe books, the people and the experiences that helped me unlearn. And I am grateful to that within me that had the courage to unlearn.
A lot of unlearning is needed. I often say youтАж

I had to unlearn a lot of things, and I am grateful to all the sourcesтАФthe books, the people and the experiences that helped me unlearn. And I am grateful to that within me that had the courage to unlearn.
A lot of unlearning is needed. I often say youтАж

рдкреНрд░рд╢реНрдирдХрд░реНрддрд╛: рдХреГрд╖реНрдг рдЕрдзреНрдпрд╛рдп рдиреМ рдореЗрдВ рдмрддрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ рдХрд┐ рд╡реЗ рд╕рдм рднреВрддреЛрдВ рдореЗрдВ рд╕рдорднрд╛рд╡ рд╕реЗ рд╡реНрдпрдХреНрдд рд╣реИрдВ, рд╡рд╣реАрдВ рдЕрдзреНрдпрд╛рдп рджрд╕ рдореЗрдВ рдмрддрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ рдХрд┐ рдЬреЛ рдХреБрдЫ рднреА рд╡рд┐рднреВрддрд┐рдпреБрдХреНрдд, рдХрд╛рдВрддрд┐рдпреБрдХреНрдд рдФрд░ рд╢рдХреНрддрд┐ рдпреБрдХреНрдд рд╣реИ, рд╡реЛ рдХреГрд╖реНрдг рдХреА рдЕрднрд┐рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рд╣реИред рдЕрдзреНрдпрд╛рдп рдиреМ рдореЗрдВ рдХреГрд╖реНрдг рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ рдХрд┐ рдЛрдЧреНрд╡реЗрдж, рд╕рд╛рдорд╡реЗрдж, рдЕрдерд░реНрд╡рд╡реЗрдж рдореИрдВ рд╣реА рд╣реВрдБтАж

рдпрд╛ рдирд┐рд╢рд╛ рд╕рд░реНрд╡рднреВрддрд╛рдирд╛рдВ рддрд╕реНрдпрд╛рдВ рдЬрд╛рдЧрд░реНрддрд┐ рд╕рдВрдпрдореАред рдпрд╕реНрдпрд╛рдВ рдЬрд╛рдЧреНрд░рддрд┐ рднреВрддрд╛рдирд┐ рд╕рд╛ рдирд┐рд╢рд╛ рдкрд╢реНрдпрддреЛ рдореБрдиреЗ:редред
рдЬреЛ рд╕рдм рдЬреАрд╡реЛрдВ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд░рд╛рддреНрд░рд┐ рд╣реИ, рд╡рд╣ рдЖрддреНрдорд╕рдВрдпрдореА рдХреЗ рдЬрд╛рдЧрдиреЗ рдХрд╛ рд╕рдордп рд╣реИ рдФрд░ рдЬреЛ рд╕рдорд╕реНрдд рдЬреАрд╡реЛрдВ рдХреЗ рдЬрд╛рдЧрдиреЗ рдХрд╛ рд╕рдордп рд╣реИ, рд╡рд╣ рдЖрддреНрдордирд┐рд░реАрдХреНрд╖рдХ рдореБрдирд┐ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рд░рд╛рддреНрд░рд┐ рд╣реИред
тАФрд╢реНрд░реАрдорджреНрднрдЧрд╡рджреНрдЧреАрддрд╛, рдЕрдзреНрдпрд╛рдп реи, рд╢реНрд▓реЛрдХ ремреп
рдкреНрд░рд╢реНрдирдХрд░реНрддрд╛: рдЬрдмтАж

Text in the middle to test if 2nd image is considered in truncated. or not
\n\n29 рдЕрдкреНрд░реИрд▓ рд╕реЗ 1 рдордИ, 2022 рддрдХ рдЖрдпреЛрдЬрд┐рдд рд╣реБрдП рд╡реЗрджрд╛рдВрдд рдорд╣реЛрддреНрд╕рд╡ рдХреЗ рдПрдХ рдкреНрд░рддрд┐рднрд╛рдЧреА рдХреА рдкреНрд░реЗрд░рдгрд╛рд╕реНрдкрдж рдХрд╣рд╛рдиреА\n\nрдореЗрд░рд╛ рдирд╛рдо рд░рд╛рдХреЗрд╢ рдХреБрдорд╛рд░ рд╣реИред рдореИрдВ рдХрд╛рдирдкреБрд░ рдирдЧрд░ рд╕реЗ рд╣реВрдБред рдкрд┐рдЫрд▓реЗ рдЪрд╛рд░ рдорд╛рд╣ рд╕реЗ рдореИрдВ рд╣рд░тАж

рдкреНрд░рд╢реНрдирдХрд░реНрддрд╛: рдирдорд╕реНрдХрд╛рд░, рд╕рд░ред рдЖрдЬ рдХрд╛ рд╕рдмрд╕реЗ рдкрд╣рд▓рд╛ рдкреНрд░рд╢реНрди рдЬреЛ рд╣реИ рд╡рд╣ рд╕рдирд╛рддрди рдХреЗ рдКрдкрд░ рд╣реИ рдХрд┐ рд╕рдирд╛рддрди рдорд╛рдиреЗ рдХреНрдпрд╛? рдФрд░ рдРрд╕рд╛ рдХреНрдпрд╛ рд╣реИ рдЬрд┐рд╕рдХреЛ рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡рд┐рдХ рд░реВрдк рдореЗрдВ рд╕рдирд╛рддрди рдХрд╣рд╛ рдЬрд╛ рд╕рдХрддрд╛ рд╣реИ?
рдЖрдЪрд╛рд░реНрдп рдкреНрд░рд╢рд╛рдВрдд: рджреЗрдЦрд┐рдП, рд╕рдирд╛рддрди рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рд╡реЛ рдЬреЛ рдХрд╛рд▓ рдХреА рд╕реАрдорд╛рдУрдВ рд╕реЗ рдХреЗ рдмрд╛рд╣рд░ рдХрд╛ рд╣реЛредтАж


рд╕рдЩреНрдХрд░реЛ рдирд░рдХрд╛рдпреИрд╡ рдХреБрд▓рдШреНрдирд╛рдирд╛рдВ рдХреБрд▓рд╕реНрдп рдЪ редред рдкрддрдиреНрддрд┐ рдкрд┐рддрд░реЛ рд╣реНрдпреЗрд╖рд╛рдВ рд▓реБрдкреНрддрдкрд┐рдгреНрдбреЛрджрдХрдХреНрд░рд┐рдпрд╛: редред1.42редред
saс╣Еkaro narak─Бyaiva kula-ghn─Бn─Бс╣Б kulasya cha patanti pitaro hy eс╣гh─Бс╣Б lupta-piс╣Зс╕Нodaka-kriy─Бс╕е
When the castes mix, that spells hell for the family. It destroys the family, in the way that the ancestors all fall because they are deprived of the Pindokdakriya.тАж

Overview
We want to reach the end of wanting. We want completion, fulfillment in such a final way that we are left with nothing to want anymore. ThatтАЩs the destination. Born a human being, you will have to act. Act rightly. Act for the right purpose. Live for the rightтАж